为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平

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为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平——长篇历史小说《大儒张载》，为寰宇立心,为生平易近立命,为往圣继绝学,为万世开宁靖. ——张载“横渠四句”【译文】 要寻找寰宇真知,要为世界庶平易近追求幸福

如何理解“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”?，为寰宇立心:寰宇本无意,但寰宇之间之所以生生不息,生化万物,泉源安在?佛家以为每个个别性命都有本身的如来藏为生平易近立命:命有理命与气命两个层面,这两层的命都弗成损害,弗成弃废,必需有以安立.儒家圣贤开显的「安居乐业」之道,恰是为了生平易近为往圣继绝学:儒家圣人之学,自两汉以下,而魏晋,而南北朝,而隋唐,千百年间,一向未能善续先秦儒家的学脉.不管性命之光,或哲学之慧

马一浮——为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平~，他以宋朝张载的“横渠四句教”来勉励年夜家,即“为寰宇立心,为生平易近立命,为往圣继绝学,为万世开宁靖”,愿望年夜家“竖起脊梁,

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为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平——教育者的情怀与责任担当，为寰宇立心,为生平易近立命,为往圣继绝学,为万世开宁靖,这是每个教导任务者应有的情怀与义务担负……让世界凝听中国的声响,

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为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平，“为寰宇立心,为生平易近立命,为往圣继绝学,为万世开宁靖.——张载”说到西安,总绕不开戎马俑、年夜雁塔,还有那见证着十三朝古

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.，能如斯,乃是为寰宇立心.2、为生平易近立命 儒者立志,须是明天 为往圣继绝学 此理不为尧存,不为桀亡,在圣不增,在凡不减.

详解横渠四句“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”.，详解横渠四句“为寰宇立心,为生平易近立命,为往圣继绝学,为万世开宁靖”作品原文“横渠四句”出自张载《横渠语录》,原文以下: